תוכן

ח) גם תדע פי׳ כל מקום שנזכר מוחין מה ענינם, כי עיקר המוחין הוא בחי׳ נשמה פנימית, שבתוך הג"ר ממש. אלא שנקרא הג״ר מוחין, לפי שכאשר נתקנו ג״ר בגוף, אז בהכרח בא עמהם חלק נשמה, הנקרא מוחין שבתוך הג״ר, והיא מלובשת תוך לבוש נה"י דבינה. ולבושים אלו מלובשים תוך ג״ר דפרצוף זה. אמנם חצי ת״ת תחתון של זה הפרצוף נה״י דבינה הנקרא אחור, זה נעשה בחי׳ כתר, אל זה הפרצוף דנה״י דז"א, הנקרא אחור דז"א.